El Sueño de Volver

"El sueño de volver" es un pequeño tesoro para los amigos del pueblo saharaui. Pero es sobre todo un trozo de historia contado por uno se sus protagonistas. Homenaje que su autor Bahia hace a aquellos saharauis desaparecidos. Es el caso de los estudiantes que constituyeron la "Generación del 68 saharaui". Es el caso también de aquellos que estuvieron en el germen del Polisario o del primer Sindicato de Estudiantes Saharauis.
A lo largo de tres décadas, este saharaui heredero de una cultura ancestral ha paseado su tragedia por internados argelinos, por Cuba, por los campamentos de Tinduf, por Madrid y otras ciudades. Su antídoto contra la injusticia que padece su pueblo es el ejercicio de la memoria.

Agradecemos y nos felicitamos de la iniciativa de la librería La Fugitiva de efectuar presentaciones de libros, como el presente, y otros actos de interés cultural. Ver:
http://www.lafugitiva.com/2012/07/el-sueno-de-volver.html

Don Julián de Juan Goytisolo

Visitar Marruecos en Agosto no parece buena idea por lo del calor mayormente, pero como las vacaciones son en ese mes y el país más atractivo de los alrededores es nuestro vecino del sur, pues no se piensa mas y adelante.

He buscado una lectura de interés para este viaje y encontré un libro muy adecuado para semejante viaje: Don Julián de Juan Goytisolo. Resultó una magnífica elección que dio una dimensión especial a dicho viaje.

Don Julián es una crítica demoledora de todos los mitos hispánicos. Es una obra compleja y atractiva y es una obra de referencia fundamental de la literatura española.

Hay una crítica muy interesante en:

http://sincronia.cucsh.udg.mx/schmid04.htm El lenguaje subversivo de Juan Goytisolo (Premio Juan Rulfo 2004), en “Reivindicación del Conde don Julián”

No haber leído este libro después de cuarenta años de su publicación inicial es un pecado de lesa ignorancia. Su lectura aun ahora ayuda a mantener la saludable irreconciliación con los fundamentos hispánicos. Si lo hubiera leído en los setenta la complacencia hubiera sido aún mayor. Así que si no lo habéis hecho ya, os animo a su lectura.

La soledad de las vocales

La búsqueda de lectura no es cosa fácil para quienes no sabemos que es lo que queremos leer. Si vas a una librería te entran por los ojos cientos de libros, con autores, títulos y carátulas atractivas donde no sabes como elegir . Hay tanto que leer y tanta oferta que fácilmente te quedas sin leer nada por no saber que escoger, como el famoso asno sin comer. Lo peor es que posiblemente terminarás eligiendo un best seller que sin que tenga que ser necesariamente malo, seguramente no será la mejor de tus elecciones.

 A veces tienes la suerte de encontrar una recomendación interesante y fiable y por ahí encuentras mirando en Internet, como siguiendo el hilo del ovillo, mas y mas referencias de lecturas qque también parecen interesantes. Eso me ha pasado con la lectura de una entrevista a Juan Goytisolo en el último Viejo Topo que va sobre su libro “El Exiliado de Aquí y allá” y de crítica literaria y de mas cosas.

Goytisolo va recomendando lecturas y autores, que yo transcribo aquí por si queréis seguir esta guía en la búsqueda de vuestra lectura navideña.

Deseo, imagen, lugar de la palabra de Andrés Sánchez Robayna. Según Goytisolo un extraordinario libro de crítica literaria

(Se exploran aquí cuestiones y aspectos de la literatura y el arte modernos bajo la forma o el modelo del ensayo. El eje de todas estas reflexiones es el pensamiento poético o de lo poético. A través de ejemplos se llega a una interpretación de un arte y una literatura que rebasan las parcelaciones nacionales y marcan decisivamente la cultura de nuestro tiempo).

Bouvard et Pécuchet, de Gustave Flaubert.

Para Goytisolo este es un libro de cabecera.

(una denuncia ante el problema de la estupidez humana)

De escritores españoles contemporáneos recomienda J. M. Pérez Álvarez, Juan Francisco Ferré y Javier Pastor, y los siguientes títulos:

 La soledad de las vocales de José María Pérez Álvarez

(El libro es un desasosiego constante, y en eso radica su belleza. La desesperanza de su narrador se contagia, inunda al lector, pero junto a ella tenemos la belleza de la autodestrucción, la sugestión de esa caída sin retorno)

Nembrot de J. M. Pérez Álvarez

Mejor novela española del 2003

 "Cabo de Hornos" de José María Pérez Álvarez

  “La fiesta del Asno” “de Juan Francisco Ferré

(la criatura de Ferré no se puede entender sin la literatura; la criatura monstruosa de Ferré, ese gran desierto de la imbecilidad metafísica llamado Gorka K., no es una metáfora política, es una invención literaria. Ferré está pisando literatura, el terrorismo de ETA le ha servido para afilar sus cuchillos de carnicero literario

“La fiesta del asno” es literatura, simplemente literatura, un bien clandestino, una botella del mejor whisky escocés en tiempos de la Ley Seca Española)

“Esa Ciudad” de Javier Pastor

(historia llena de ironía, en la que carga con dureza contra el ultranacionalismo y la Iglesia católica)

 

 

 

 

Patrimonio bibliográfico

Nos informa El Pais de hoy (18 de Septiembre) de la apertura a Internet del Patrimonio Bibliográfico Español. Desde la dirección http://bvpb.mcu.es se accede a esta Biblioteca Virtual, lo que por lo menos resulta fascinante. Haced una búsqueda simple y podeis ver cosas tan maravillosas como esta "Biblia sacra cum praefationibus beati Hieronymi", que aquí os enseño.

Miseria de la Filosofía (o haciendo amigos)

"Marx iba conociendo poco a poco a todos los dirigentes revolucionarios, o simplemente revolucionarios de su tiempo y de todos opinaba igual: estaban atacados del mal de del utopismo. Weitling, Bakunin, Krige y Proudhon. La polémica de Marx con Proudhon merece la pena que la comentemos, aunque sea superficialmente".
"En 1846, Proudhon había publicado un libro que se acogió muy bien por los revolucionarios. El libro se titulaba La Filosofía de la Miseria. Proudhon era amigo de Marx, pero no habían conseguido intimar. Contadísimas personas lo consiguieron, por la sencilla razón de que, en custiones políticas, Marx ponía entre paréntesis la relación personal. Podía admirar e incluso querer a una persona, pero tratándose de un problema político el análisis político se imponía, y si el análisis objetivo era adverso, Marx deshacía el libro, la opinión o el programa. Solo toleraba a los poetas. Las opiniones de los poetas le traian sin cuidado. A los amigos que se admiraban de que aguantase tanto a Heine, les decía: <<¿Que queréis que haga? Es un poeta. Los poetas son gente aparte>>."

"Pero Proudhon no era poeta; por lo menos no era poeta profesional. Proudhon pretendía ser un economista y era, desde luego, un defensor ardoroso de la clase obrera a la que pertenecía. Todas estas condiciones le ponían dentro del ángulo de tiro de la crítica impacable de Marx, si el libro resultaba después de un análisis objetivo, inconveniente para las aspiraciones de la clase obrera y la ideología socialista. El libro de Proudhon, desde luego, no resiste el menor análisis técnico, y por estas fechas Marx era ya un excelente economista teórico."

"En 1847 Marx publicaba la crítica del libro de Proudhon; un libro que tituló La miseria de la Filosofía. La respuesta acabó para siempre con la amistad entre ambos revolucionarios. Es caso frecuente en la vida de Marx, cuyas críticas implacables le acarrearon implacables enemigos. La crítica de Marx está llena de humor, el lenguaje es sencillo y los conceptos claros y con hondura. La idea proudhoniana de leyes eternas se viene al suelo. No hay leyes eternas que rijan las relaciones económicas. Las leyes de la economía cambian según las fuerzas productoras y las relaciones de producción y consumo y el contexto social en el cual el ser humano piensa y trabaja. Marx tomó el libro de Proudhon como pretexto para exponer sus propias ideas. La obra dentro del pensamiento marxista significa la concreción y aclaración de muchos conceptos económicos, no planteados hasta el momento por Marx ni por otros pensadores socialistas anteriores, que sumados a los expuestos en su Crítica a la Economía Política y a las discusiones y estudios posteriores servirían de base para su obra El Capital."

Texto de la obra Antología de Marx de E. Tierno Galván.

Javier Marías

A Javier Marías le he leído alguna novela ("Corazón tan blanco", " Mañana en la batalla piensa en mi") y leo habitualmente sus colaboraciones en el País Semanal. Tengo que decir rotundamente que es un escritor al que admiro, y decir por qué ya es mas difícil. Para salir del paso digamos que porque me gusta como escribe, porque me sorprende siempre y porque suscribo sus aceradas críticas.

Disfrute con su artículo del País de 22 de julio Los Valiosos Ocultos, y pensando en comentar algo lo busqué en Internet. Bueno, aparte del artículo, del que os proporciono un enlace me encuentro con el blog de Javier María, y como si fuera un tesoro, os lo ofrezco.

Es época de desear buenas vacaciones. Deseadlas con muchas fuerzas y haced todo lo posible por conseguirlas, por ejemplo incorporando una lectura de Javier Marías. Y no dejéis en manos de la providencia, o en manos ajenas que es lo mismo, el devenir de ese tiempo precioso. Si no, os puede ocurrir lo que describe Forges en su chiste del Pais de hoy.

Aquiles en el gineceo, de Javier Gomá

A partir de una referencia en la radio en la que destacaban este autor y su última obra, he encontrado la siguiente información en la web de la Editoria Pre-textos , que nos puede animar a su lectura:

Por su primer libro, Imitación y experiencia (Pre-Textos, 2003; Crítica, 2005), el autor obtuvo el Premio Nacional de Ensayo 2004. Dicho libro anunciaba el que ahora se presenta, Aquiles en el gineceo, o aprender a ser mortal. Ambos pertenecen a una tetralogía que se completará con Ejemplaridad pública y Necesario pero imposible, en los que se propondrá, respectivamente, una teoría política para una época nihilista y una reflexión sobre las posibilidades de la esperanza más allá de la experiencia, desde una perspectiva en ambos casos de la inmutable condición finita del hombre. El plan filosófico de la tetralogía se halla expuesto por el autor en el documento sistemático "Experiencia de la vida". Adjunto a continuación un trozo de dicho documento

"Si la experiencia de la vida proporciona el teorema de equilibrio entre la esperanza y la experiencia, y la esperanza pertenece al primer estadio del camino de la vida, en el que uno se representa el ser de una forma incruenta, y la experiencia al segundo, en el que uno sufre por sí mismo, existencialmente, la finitud y contingencia del ser y a la postre su propia mortalidad, se debía mostrar cómo y por qué el sujeto hace la transición en su vida del primer estadio al segundo; en términos míticos, por qué Aquiles, que como hijo de diosa era inmortal, escondido por ésta vestido de mujer entre las cortesanas de una remota corte, decide ir a la guerra de Troya, sabiendo que allí moriría, conforme se lo había anunciado un oráculo infalible. Siguiendo el método de pensar basado en exempla propuesto en el ensayo anterior, Aquiles en el gineceo se centra en un ejemplo de nuestra tradición literaria, el héroe griego hijo de Tetis, y desentraña la forma en que ese ejemplo mítico-heroico nos enseña a ser mortal. La mortalidad es el destino de todo hombre pero no es un atributo innato sino que conforma la empresa de toda una vida y requiere esfuerzo y largo aprendiz"

Lectura ¿recomendada para Cristina?

En el Viejo Topo del mes de Junio hay una reseña de un libro cuyo título es "La CNT en la encrucijada: Aventuras de un heterodoxo" de Luis Andres Edo.
Por la reseña o temática no te recomendaría yo que ahora leyeras el libro, aunque seguro que es muy interesante. Pero hay algo que me ha llamado la atención y que tiene que ver con el sitio en el que vives o viviste. Te transcribo un párrafo: "El aragonés Luis Andrés Edo nació en la Casa Cuartel de la Guardia Civil de Caspe el 7 de Noviembre de 1925 y once meses después llegó a Barcelona,donde aún reside. Asistió con aprovechamiento a una Escuela Racionalista del CENU (CONSELL DE LA NOVA ESCOLA UNIFICADA ) por la que siete gratitud, y jugó al futbol con el equipo del Mercado de San Antonio, que se reunía en el Bar de la esquina de Comte de Urgel (con Tamarit), donde todavía se sirve aperitivos los domingos a los habituales del mercado del libros de viejo. Era un chaval durante la fugaz revolución social barcelonesa de 1936- 1937..."

Los Detectives Salvajes de Roberto Bolaño

Martini, nos llamó la atención sobre un autor que ni el ni nosotros conocíamos hasta ahora. Estaba leyendo su novela "2666", que le parecía una obra cumbre de la literatura española. Busqué ese libro y encontré otro "Los detectives salvajes", Premio Herralde de Novela en 1998.
Os recomiendo su lectura.
Sobre Roberto Bolaño podeis ver unas notas sobre su muerte y su obra en Elmundolibro.com